主角孙家栋孙家栋的现代言情小说《遗骨档案 ： 一位法医人类学家的告白》，文章正在积极地连载中，小说原创作者叫做“李衍蒨”，故事无删减版本非常适合品读，文章简介如下：让遗骨发声，成为诚实的证人
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世界树的游戏：变身文标记。 安息日：其实也非常好看，世界观新奇，故事情节和人物设定有趣，主角讨喜。不过确实感觉没有之前看没有来生和魔王时那么好看了。可能是有点套路了。 宿主：太SB了，侮辱读者智商，刻意制造不合理的冲突。
第 1 节 乱坟岗守护者
乱坟岗带给人的震撼程度之大是惊人的，里面的数十具甚至数百具骸骨及尸体，令人不寒而栗。
但正因如此，我们更要额外保护它，为里面的受害者讨回公道。
伊拉克第二大城市摩苏尔（Mosul），过去持续被已经瓦解的极端组织”伊斯兰国”（Islamic State）攻打。
代表伊拉克的军队在战事中，已经在摩苏尔城的南部寻找到三个乱坟岗，其中一个据初步推断共有 100 具已经被砍首的尸体，而另外两个位于水井里面并且藏有超过 250 副尸骨。
随着战事结束，发现乱坟岗的数量会不断增加。
光是 2016 年做的一个统计就表明，在叙利亚及伊拉克已发现了共 72 个乱坟岗出现于”伊斯兰国”占据时期，更推断一共有 5200~15000 具尸体。
让人悲伤的是，世界各地或许都可以找到乱坟岗，只要是曾经有战争的地方，都有它的踪迹。
即使战事结束后的数十年，在柬埔寨、科索沃、波斯尼亚等地都不停地出现相关的新发现。
其中一个要谨慎处理及保存乱坟岗的原因，是里面蕴藏着最重要的线索——能够将加害者绳之以法的线索。
我很敬仰的已故著名法医人类学家克莱德·斯诺博士（Dr. Clyde Snow）在回忆录《坟墓里的见证者：来自骸骨的故事》（ Witnesses from the Grave: The Stories Bones Tell ）中，记述了其组建阿根廷法医人类学家小组（Argentine Forensic Anthropology Team，以下简称 EAAF）的编年史。
EAAF 当时在世界各地都非常有名，是首屈一指的法医人类学机构。
1984 年他们只是一群寂寂无名的研究生，对 20 世纪七八十年代于阿根廷”消失”的民众骸骨进行骸骨鉴定实验。
其中斯诺博士提到，在有关绑架及谋杀罪的审讯当中，他向法庭展示了一名被害者利利亚娜·皮皮亚（Liliana Pererya）的头颅照片，并表示借着照片，死者能够告诉庭上的每个人，她是怎样被杀死的——后脑位置被人以处决的方式开枪夺去了性命。
这一切都是在她生下小孩后没多久发生的，她的骨头成为重要的呈堂证供。
犯罪嫌疑人以为在开枪后就不会再听到有人谈到有关利利亚娜的事情，谁知道，斯诺博士改变了他天真的想法。
同时，家属亦有权利及必须要知道，在自己的至亲身上到底发生了什么。
最重要的是，要为死者寻回他们的身份，让尸身得以归还家属。
挖掘分析现场——法医考古学的重要性及原则可是，至今为止仍没有任何国际专属法律条例去保护及监管乱坟岗，这也导致很多时候因为年久失修等原因致使当中的证据甚至骸骨丢失。
这个状况其实有必要快速进行改善。
或许，大家对考古学的印象都是来自电影，或一般人对考古学的印象是挖掘一些历史悠久的文物。
坦白说，这两者都是较逊色的考古学代表。
其实考古学与法证学／法医学的相似度很高。
两者的目的皆为梳理事件发生的先后次序，甚至找出事件发生的诱因。
虽然两者的结果有点不一样，但是都是想寻找证据，为自己的案件论证。
由于很多鉴定科甚至相关调查人员，从来没有接触或甚少接触这种类型的案件，例如去寻找一些隐藏的墓地甚至乱坟岗，最常见的错误就是抱持着越快找到并挖起骸骨／尸体越好的想法，这样很容易导致骸骨损毁甚至破坏骸骨周边的证据。
而法医考古学的出现就是想减少这类可以避免的错误。
考古学本是一门通过研究物质证据，来了解其样型及共存关系，并据此了解造成此种情形的背后事件的学科。
已故法医人类学家克莱德·斯诺写道：”采取并改良考古学家一直以来用到相类似情境中的做法，能系统地从墓地及其表面重组及找寻物件。”
法医考古学训练法医考古学家去找寻、挖掘及记录人体骸骨，以便在从墓地移除尸体之前获取最多的信息，包括：墓地出现的日期，放置甚至弃置尸体的方法，骸骨与周边对象的关系及保留下来的物品，如衣物等。
因此，把考古学的方法应用到犯罪现场的挖掘中，能够有效协助调查人员准确细致地记录及重组有关证据。
这些程序对之后寻找死者身份、梳理事件发生过程都有莫大帮助，甚至可以帮助寻找凶手或犯罪嫌疑