段香雪桓冬灵（他惠示了那所称的靖本朱批）免费阅读无弹窗_他惠示了那所称的靖本朱批段香雪桓冬灵全文免费阅读无弹窗大结局
《他惠示了那所称的靖本朱批》这本书大家都在找，其实这是一本给力小说，小说的主人公是段香雪桓冬灵，讲述了曹頫，畸笏叟是曹雪芹的舅舅后面又在《再谈曹雪芹与富察氏的关系》中强调脂、畸绝对为两人，只是他是富察氏族人；《对脂靖本〈红楼梦〉批语的几点看法》中认为“靖批”有...
第一章 精彩章节免费试读
曹頫，畸笏叟是曹雪芹的舅舅。
后面又在《再谈曹雪芹与富察氏的关系》中强调脂、畸绝对为两人，只是他是富察氏族人；《对脂靖本〈红楼梦〉批语的几点看法》中认为“靖批”有独特的价值，据此可以解决一些学界的争论，包括曹雪芹的生卒，并且批语并非出自脂砚一人，而是众人。
在前三文的基础之上，在《再谈靖应鹍抄本〈红楼梦〉批语及有关问题》强调了他的观点：脂畸为两人，畸笏叟是富察氏族人，曹雪芹的舅父。
随着这些论文的发表，毛国瑶从一个不见经传、对《红楼梦》非常痴迷的人，攀上俞平伯这根高枝儿，摇身一变，成了一个能在报刊上对《红楼梦》发表地道见解的“红学家”。
有一句话，叫作“司马昭之心”。
当你看到毛国瑶后来的这批雄文，当真不知道这些“批语”出现的目的是什么吗？
周汝昌在《红楼无限情》中写过：0年代初，我忽然接到南京浦镇毛国瑶的一封信，大意是说我对脂砚的考论不能成立，因他发现友人靖氏所藏一抄本《石头记》，上有朱批，证明脂、畸为二人，畸在而脂亡；并云据彼本可证雪芹卒于壬午，而非癸未，云云。
我十分重视这些“新证据”，即复信求阅所云之朱批”他说已过录为0条之多”。
他又来信说已录寄俞平伯先生，让我到俞处去看……简捷叙之，终于承他惠示了那所称的“靖本朱批”。
我相信了，并且撰文向香港《大公报》的《艺林》版介绍这一“重大发现”。
但治学之事，终究异于“随风倒”，需要实事求是，我反复思绎，又觉他所录“朱批”，不无可疑之点”本文是论事，不是重述考证的内容，读者鉴之”。
等到年增订《新证》，内中增入了一篇《靖本传闻录》，说明我毕竟未见毛君所言之原件，若干问题有待深研，不敢遽断如何。
我是很谨慎的客气的态度和言词，给继续研索留下了明朗的余地。
谁知，毛氏见了此文，大为震怒，在南京红学会上，他以恶语对我大肆攻击—意谓因“证据”推翻了我的考证，因而反诬“证据”之靠不住……周汝昌自己也说过：靖本，像是专门针对我而来。
如果你感...